Oh! tú, Que vienes al doloroso hospicio, mira como entras y de quien te fías, no te engañe la amplitud de la entrada - - Canto V, Divina Comedia

♠Introducción A historia Calaminatum♠

♠Introducción A historia Calaminatum♠

Muchas veces el ejemplo es mas eficaz que las palabras para conmover los corazones de hombres y mujeres, como también para mitigar sus penas. Por eso, como yo también he conocido el consuelo proporcionado por la conversación con alguien que fue testigo de ellas, me propongo ahora a escribir sobre los sufrimientos provocados por mis desventuras para quien, aún estando ausente, siempre sabe dar consuelo. Lo hago para que, al comparar tus penas con las mías, descubras que las tuyas no son nada verdaderamente, o a lo sumo de poca monta, y así podrás soportarlas más fácilmente.


♠Henry Miller.
Trópico de Capricornio.

20071018

La Miseria... Esa Si Que Es Un Pecado.

La pobreza no es un pecado, también se que la embriaguez no es ninguna virtud. Pero la miseria, Señor Mio, La Miseria..., Esa si que es pecado. En la pobreza conserva todavía ud la nobleza de sus sentimientos innatos; En la miseria ni hay ni ha habido nadie nunca que los conserve.

♠Fiódor Mijáilovich Dostoyevski,
Crimen y Castigo,
Marmelàdov

20071016

...y en las dictaduras religiosas mofarse de la religión es un delito criminal.


“Las ideologías de todo tipo, y en especial las religiones, odian la risa, porque saben lo peligrosa que es. Quien se ríe de algo ya no lo teme. Por eso se persigue y castiga de forma tan rigurosa la risa, incluso la sonrisa. En el santuario (ni siquiera cuando alberga un dictador ateo embalsamado) no se puede reír; la risa priva al santuario del temor. Las ideologías exigen que se les rinda un respeto especial. Por consiguiente, quien haga una mueca debe considerarse un sujeto irrespetuoso, un blasfemo. Toda dictadura persigue sin piedad el chiste político; y en las dictaduras religiosas mofarse de la religión es un delito criminal”
♠Hubert Schleichert,
“Cómo discutir con un fundamentalista sin perder la razón.
Introducción al pensamiento subversivo”.

20071010

No Te Fies De Promesa De Mujer


No Fíes de promesa de mujer su contento o enfado depende de su sexo, es en el cuerpo que lleva la perfidia, ten presente la historia de José, arma la guardia contra contra todos sus engaños, Adan perdió el paraíso por su causa.

♠Anonimo,
Las Mil y Una Noches

La Septima Soledad


Un día el caminante cerró violentamente una puerta tras de sí, se detuvo y se puso a llorar. Luego dijo: ¡Estoy harto de esta inclinación, de este impulso a lo verdadero, lo real, lo no aparente, lo cierto! ¿Porque me persigue Precisamente a mi este acosador sombrío y apasionado? Me gustaría tomarme un descanso, ¡Pero no me lo permite! ¡Y cuantas cosas me sugieren la seducción del descanso! Por todas partes veo jardines de armida; ¡Por eso sufre continuamente mi corazón nuevos desgarrones y nuevas amarguras! He de seguir avanzando, levantar estos pies cansados, heridos: Y como he de avanzar, a menudo, no tengo para las cosas bellas que no han logrado detenerme más que una mirada furiosa, ¡PORQUE NO LOGRARON RETENERME!

♠Friedrich Wilhelm Nietzsche
Gaya Ciencia, Af. 309

20070921

Noticias de Muertes de Reyes...

"... Y nada puede ser mas nuestro que la muerte y ésta pequeña extinción de tierra seca que es capa y corteza de huesos. sentemonos, por Dios, y oigamos ahora tristes noticias de muertes de Reyes..."

♠William Shakespeare,
Ricardo II.

20070917

Conozco el secreto...para controlar..

Conozco el secreto para hacer que el norteamericano medio crea lo que yo quiera. Me basta con controlar la television...
Pones algo en television y se convierte en real. Si el mundo de afuera de la tele contradice las imagenes, la gente empieza a intentar cambiar el mundo para que se parezca a lo de ve por television...

Hal Becker,
Future Group, Entrevista concedida en 1981
Recorrido por Daniel Estulin,

Cualquier Hombre...

Cualquier hombre que intente ser bueno todo el tiempo terminará yendo a la ruina entre la gran cantidad de hombres que no lo son. Por lo tanto, un príncipe que quiera conservar su autoridad deberá aprender a no ser bueno y usar ese conocimiento, o prescindir de su uso, según las necesidades que se presenten.

Nicolas Maquiavelo,
El Príncipe.

20070910

Que Lejos Me Siento...

Que lejos de ellos me siento, desde lo alto de esta colina. Me parece que pertenecen a otra especie(...) Son apacibles, un poco taciturnos, piensan en mañana, es decir, simplemente en un nuevo hoy;(...) Apenas la adornan un poco los domingos. Imbéciles, Legislan, escriben novelas populistas, se casan, comenten la extrema estupidez de tener hijos... Solo tienen habitos y puede cambiarlos mañana.

♠Jean-Paul Sartre
La Nausea; Pag. 171

Se Dejó Caer En Un Banco

Se dejo Caer en un banco y, fuera de sí aspiro el perfume nocturno de las plantas. Después apoyando-se en el respaldo, los brazos indolentemente caídos, abrumado y sacudido varias veces por escalofríos, musitó la formula fiel del deseo, imposible en este caso absurda, abyecta, ridícula y, no obstante, sagrada, también aquí venerada: "Te Amo."

Thomas Mann,
Muerte en Venecia pag, 65

20070902

Toco Tu Boca

Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja.

Julio Cortàzar
Rayuela, Cap. VII

20070822

Reconociendo Las Paredes Reales


Uno podía estar en una habitación, con paredes, ventanas con barrotes y puertas cerradas con llaves, rodeado de otras personas o incluso metido en una celda de aislamiento a solas, sin que esa fuerza de hecho, la habitación en que uno estaba. La habitación que uno ocupaba de verdad la componian la memoria, las relaciones y los acontecimientos, a veces deseos, a veces sueños y esperanzas o ambición. A veces rabia eso es lo importante: Reconocer siempre donde están las paredes Reales.

♠J. Katzenbach,
Historia del Loco. - pg 132

20070816

¡como! ¿tú enamorada de mi?


¡Hay motivos para caer al suelo asombrado! ¡como! ¿tú enamorada de mi? no juegues con mi pobre vida, Mirèio, que hasta hoy ha sido tan dichosa; no me hagas creer cosas que, una vez enterradas aquí dentro, serian la causa de mi Muerte; Mirèio, no te Burles así de mí.

♠Frédréric Mistral,
Mirèrio; pag 35
Dialogo Vincèn a Mirèio

A vezes me parecía que intencionadamente


A vezes me parecía que intencionadamente aquellas gentes se aproximaban hacia mi como para inducirme a adoptar una actitud precisa. (...) Allá se negaba todo: La Nación no era otra cosa que una invención de los "Capitalistas"; La Patria, un instrumento de la Burguesía destinado a explotar a la clase obrera; La autoridad de la ley, un medio de subjugar el proletariado; La escuela, una institución para educar esclavos y también amos; La religión, un recurso para idiotizar a la masa predestinada a la explotación; La Moral, signo de estúpida resinación, Etc...

Adolf Hitler,
Mi Lucha; pag. 30

20070815

Las Representaciones Religiosas


Las representaciones religiosas han nacido de la misma fuente que todas las demás conquistas de la cultura: de la necesidad de defenderse contra la abrumadora prepotencia de la naturaleza; necesidad a la que mas tarde se añadió un segundo motivo: El impulso a corregir las personas imperfecciones de la civilización.

♠Sigmund Freud,
El Porvenir de una Ilusión; IV

20070805

La Libertad...


- La Libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos, con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; Por la Libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y , por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres

♠Miguel de Cervantes
Don Quijote de La Mancha,
LibroII Cap. LVIII, Pag.984